Abu Yasin Perspectives

 “Madrasah Pertama Seorang Anak adalah Ibunya”

Di balik tumbuhnya pribadi saleh, cerdas, dan berdaya, hampir selalu ada sosok ibu yang sabarmenyusui, menimang, mendoakan, dan menanam nilai dari hari ke hari. Ungkapan “madrasah pertama seorang anak adalah ibunya” bukan sekadar kalimat puitik; ia adalah peta jalan pendidikan yang diakui wahyu, disuarakan hadis, ditafsirkan para ulama, dan dibenarkan temuan psikologi modern. Artikel ini mengajak para orang tua terutama para ibu untuk meneguhkan niat menjadi wanita salehah yang memimpin “madrasah rumah” dengan visi akhirat dan strategi praktis dunia.

 

1) Fondasi Ilahiah: Al-Qur’an dan Hadis tentang Peran Ibu

Al-Qur’an menempatkan keibuan sebagai amanah agung dan penuh pengorbanan. Allah berfirman:

• “Dan Kami perintahkan kepada manusia (agar berbuat baik) kepada kedua orang tuanya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah dan menyapihnya dalam dua tahun…” (QS. Luqman: 14).
• “Kami perintahkan manusia berbuat baik kepada kedua orang tuanya; ibunya telah mengandungnya dengan susah payah dan melahirkannya dengan susah payah…” (QS. Al-Ahqaf: 15).
• “…Para ibu hendaklah menyusui anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan…” (QS. Al-Baqarah: 233).

Ayat-ayat ini bukan hanya memotret beban biologis, tetapi mengisyaratkan kapasitas spiritual seorang ibu untuk menjadi guru kehangatan, adab, dan iman pada fase paling plastis dalam hidup manusia.

Rasulullah ﷺ menegaskan tanggung jawab pendidikan keluarga:

• “Setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap kalian akan dimintai pertanggungjawaban atas yang dipimpinnya.” (HR. Bukhari dan Muslim).
• “Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah; kedua orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi, Nasrani, atau Majusi.” (HR. Bukhari dan Muslim).
• “Siapa yang paling berhak atas baktiku, wahai Rasulullah?” Beliau bersabda: “Ibumu,” diulangi tiga kali, “kemudian ayahmu.” (HR. Bukhari dan Muslim).
• “Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik terhadap keluarganya, dan aku adalah yang paling baik terhadap keluargaku.” (HR. Tirmidzi).

Dalam kerangka ini, ibu bukan sekadar “pengasuh”, melainkan mursyidah pembimbing ruhani yang memelihara fitrah anak menuju Allah.

 

2) Hikmah Ulama: Anak adalah Amanah, Hati yang Mudah Dibentuk

Para ulama klasik memandang pendidikan anak sebagai proyek peradaban.

• Al-Ghazali dalam Ihya’ ‘Ulum ad-Din menggambarkan hati anak bagaikan permata murni siap dibentuk ke arah apa pun. Bila dibiasakan kebaikan, ia tumbuh bahagia dunia-akhirat; bila dibiarkan, ia mudah condong pada hawa nafsu. Ini menekankan urgensi pembiasaan (ta’wid) sejak dini.
• Ibnul Qayyim al-Jauziyyah (antara lain dalam Tuhfatul Maudud) menulis bahwa kerusakan banyak anak justru bersumber dari kelalaian orang tua terhadap tarbiyah: menelantarkan adab, membiarkan kebiasaan buruk, atau memanjakan tanpa arah. Pesannya tegas: tanpa disiplin bernilai, kasih sayang bisa berubah jadi bumerang.
• Abdullah Nashih ‘Ulwan dalam Tarbiyatul Aulad fil Islam menegaskan pendidikan anak mencakup aspek iman, akhlak, intelektual, psikologis, sosial, dan fisik semuanya dimulai dari rumah, dipandu teladan orang tua.

Inti pesannya konsisten: Anak menyerap lebih banyak dari apa yang kita lakukan daripada apa yang kita ucapkan. Keteladanan ibu menjadi kurikulum paling efektif.

 

3) Psikologi Muslim: Fitrah, Kelekatan (Attachment), dan Ketenangan Emosi

Psikologi perkembangan modern menemukan hal yang selaras dengan tarbiyah Islam.

1. Fitrah & Regulasi Emosi
   Hadis tentang fitrah menunjukkan potensi suci yang menanti penataan. Dari sudut psikologi, bayi belajar co-regulation: emosi ibu yang tenang menenangkan sistem saraf anak. Dzikir, napas panjang, dan mindful parenting berbasis tauhid membantu ibu stabil dan kestabilan itu menular ke anak.
2. Attachment (kelekatan) yang aman
   Kelekatan hangat dan responsive pelukan, tatapan penuh rahmah, konsistensi mencetak anak dengan rasa aman, percaya diri, dan empati. Ini paralel dengan nilai rahmah (QS. Al-Anbiya’: 107) dan lina (kelembutan) yang dicontohkan Nabi ﷺ. Kelekatan bukan memanjakan, melainkan merespons dengan bijak: hadir, namun tetap menanam batas.
3. Makna & Nilai sebagai “GPS” batin
   Pendekatan psikologi muslim menggabungkan makna ilahiah dalam pembentukan akhlak. Visi akhirat membuat kita sabar dalam proses panjang. Tujuan tidak berhenti pada nilai rapor, tetapi taqwa, adab, dan daya juang. Ini yang mengubah rutinitas mengasuh menjadi ibadah bernilai.
4. Teladan Nabi sebagai protokol komunikasi
   Senyum, panggilan lembut, menyapa anak dengan nama terbaik, duduk sejajar ketika menasihati semua itu selaras dengan sunnah. Komunikasi penuh rahmah menumbuhkan self-worth anak dan membuka pintu nasihat.

 

4) Menjadi Wanita Salehah: Identitas, Niat, dan Amal Harian

a) Mantapkan Identitas

Wanita salehah bukan mitos, melainkan status yang diupayakan setiap hari: muslimah yang taat, cerdas, dan bermanfaat. Nabi ﷺ bersabda: “Dunia adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan dunia adalah wanita salehah.” (HR. Muslim). Identitas ini memberi energi saat penat melanda.

b) Niat yang Jelas

Niatkan setiap aktivitas rumah tangga sebagai ibadah: menyusui, memasak, menidurkan, mendengar cerita anak. Niat yang benar mengangkat kerja domestik menjadi amal jariyah. At-Tahrim: 6 mengingatkan misi: menjaga diri dan keluarga dari api neraka ini proyek kepemimpinan spiritual.

c) Amal Harian yang Menguatkan

• Shalat tepat waktu & tilawah: Menjaga charge ruhani ibu.
• Dzikir pagi-petang: Menenangkan sistem emosi, menambah coping.
• Doa khusus untuk anak: Doa Nabi Ibrahim (QS. Ibrahim: 40), doa agar diberi keturunan penyejuk hati (QS. Al-Furqan: 74).
• Sedekah & istighfar: Membuka pintu rezeki dan kelapangan dada.
• Ilmu: Jadwal rutin membaca (tafsir ringkas, fikih keluarga, psikologi perkembangan) agar nasihat ibu semakin evidence-based dan syar’i.

 

5) Kurikulum “Madrasah Ibu”: 7 Pilar Praktis

1. Tauhid sebagai Poros
   Ajarkan kalimat thayyibah, kenalkan Allah sebagai Maha Pengasih bukan sekadar Penguasa yang menakutkan. Dampaknya: anak tumbuh dengan secure attachment kepada Rabb-nya.
2. Adab mendahului Ilmu
   Biasakan salam, izin, tertib makan, menghormati tamu, menunda keinginan. Al-Ghazali menekankan ta’wid (pembiasaan) sebelum penalaran abstrak matang.
3. Bahasa Cinta & Disiplin Bernilai
   Peluk, puji usaha (bukan hanya hasil), dan tetapkan batas jelas. Disiplin tanpa marah berlebih: singkat, konsisten, konsekuen bukan keras, bukan permisif.
4. Ritual Keluarga Sederhana
   Doa bersama sebelum/after kegiatan, tilawah santai, “majlis cerita” sebelum tidur (kisah para nabi dan sahabat). Ingatan emosional dari ritual ini jauh lebih melekat daripada ceramah panjang.
5. Teladan Literasi
   Anak meniru: sediakan waktu family reading. Buku adab, sains, kisah teladan. Minimkan gadget di ruang keluarga; orang tua memegang buku lebih sering daripada ponsel itu dakwah tanpa kata.
6. Komunikasi Empatik
   Dengar hingga tuntas, validasi perasaan (“Ibu paham kamu sedih”), lalu arahkan (“Yuk sama-sama cari solusi yang Allah ridai”). Model ini membangun emosi matang sekaligus kompas moral.
7. Kolaborasi Ayah-Ibu
   Ibu adalah madrasah pertama, tapi ayah adalah kepala sekolah yang meneguhkan visi, nafkah, perlindungan, dan teladan kepemimpinan. QS. Al-Baqarah: 233 juga menegaskan peran ayah dalam dukungan menyusui dan nafkah.

 

6) Menjawab Tantangan Zaman: Digital, Toxic Comparison, dan Lelah Mental

• Tekanan Media Sosial
  Bandingkan diri dengan wahyu, bukan “highlight” orang lain. Muroja’ah niat: mencari ridha Allah, bukan validasi publik. Kurangi paparan yang memicu insecurity; pilih akun yang edukatif dan menenangkan.
• Gadget pada Anak
  Tetapkan screen-time sesuai usia, lokasi gawai di area publik rumah, dan screen-free time (subuh, makan, satu jam sebelum tidur). Ganti dengan aktivitas: membaca, seni, tugas rumah ringan, olahraga.
• Burnout Ibu
  Self-care adalah amanah: tidur cukup, makan seimbang, “me time” yang halal (membaca, menulis jurnal syukur). Mintalah bantuan pasangan/keluarga; ingat, ibu yang utuh lebih mampu mengasuh.

 

7) Inspirasi dari Para Ibu Teladan

• Khadijah binti Khuwailid sumber ketenangan Nabi ﷺ, cerdas, dermawan, menopang dakwah awal. Teladan: mendukung misi suami dan menumbuhkan ekosistem iman di rumah.
• Asma’ binti Abu Bakar tegar, mandiri, dan pendidik generasi pejuang (Abdullah bin Zubair). Teladan: ketangguhan & keberanian bernilai.
• Ummu Sulaim mendidik Anas bin Malik dengan kecerdasan ruhani: mempersembahkan putranya untuk khidmah kepada Nabi ﷺ, menumbuhkan adab dan cinta sunnah. Teladan: strategi tarbiyah yang visioner.

Kisah-kisah ini mematahkan stereotip: salehah itu aktif, berstrategi, berilmu, dan berdampak.

 

8) Roadmap 30 Hari “Madrasah Ibu” (Ringkas & Aplikatif)

• Pekan 1 – Menata Diri: perbarui niat, rapikan jadwal ibadah, buat ritual kecil keluarga (doa bersama 3 menit), dan tulis 3 nilai inti rumah (tauhid, adab, tanggung jawab).
• Pekan 2 – Lingkungan: tata zona bebas gawai, rak buku keluarga, poster adab harian; mulai family reading 10 menit setiap malam.
• Pekan 3 – Komunikasi: latihan validasi emosi, gunakan kata kunci lembut (“Ibu dengar…”, “Coba kita istighfar dulu ya”), terapkan disiplin konsisten.
• Pekan 4 – Teladan & Evaluasi: pilih satu akhlak inti (jujur atau sabar) untuk diteladankan intensif, lalu evaluasi ringan setiap malam Jumat: apa yang baik dipertahankan, apa yang perlu diperbaiki.

Tambahkan jurnal syukur harian dua baris: satu tentang diri ibu, satu tentang anak. Jurnal ini memperbesar lensa rahmah dalam keseharian.

 

9) Doa, Harapan, dan Komitmen

Tidak ada ibu yang sempurna, tetapi selalu ada ibu yang bersungguh-sungguh. Allah melihat jerih payah di balik kantuk, peluh, dan air mata. Bidadari surga tumbuh dari lantai dapur yang basah, pelukan di tengah malam, dan doa yang tak terdengar publik.

Bacalah doa:

• “Ya Rabb, jadikan aku dan anak cucuku orang-orang yang tetap melaksanakan shalat.” (QS. Ibrahim: 40).
• “Ya Rabb kami, anugerahkan kepada kami pasangan-pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyejuk hati (qurrata a’yun), dan jadikan kami pemimpin bagi orang-orang bertakwa.” (QS. Al-Furqan: 74).

Jadikan doa sebagai “benang merah” yang mengikat seluruh proses. Tarbiyah adalah maraton, bukan sprint. Hari ini satu ayat, besok satu adab; tetes demi tetes mengukir sungai.

 

10)  Anda Sedang Membangun Peradaban

Rumah adalah kampus pertama, ibu adalah profesor utama, dan cinta adalah kurikulum inti. Ketika seorang ibu memilih jalan salehah memurnikan niat, memperindah akhlak, dan memperkuat ilmu ia sebenarnya sedang membangun peradaban dari ruang tamu. Kelak, jika anak-anak itu tumbuh menjadi pribadi bertauhid, santun, dan bermanfaat, pahala akan terus mengalir bahkan setelah langkah kita berhenti di dunia. Itulah madrasah yang tak pernah libur dan tak pernah tutup.

Bergeraklah hari ini kecil tapi konsisten. Niscaya Allah menumbuhkan dari butir-butir ikhtiar itu hutan kebaikan yang rindang.